• Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
  • default color
  • cyan color
  • red color

Ukmergės žinios

Member Area

Nuo bet kurios dienos visuose pašto skyriuose ir "Lietuvos ryto" biure galite užsiprenumeruoti laikraštį "Ukmergės žinios".

Lyduokių seniūnijos mažoji architektūra
Written by Administrator   

XVI a. įkurto Ly­duo­kių dva­ro sa­vi­nin­kai nuo se­no gar­sė­jo švie­tė­jiš­ka veik­la. Dva­re bei dva­ri­nin­ko Hen­ri­ko Pad­lec­kio 1623 m. pa­sta­ty­to­je baž­ny­čio­je bu­vo su­kaup­ti me­no kū­ri­niai. Prie dva­ro vei­kė mo­kyk­la, ob­ser­va­to­ri­ja, bib­lio­te­ka, ku­ria ga­lė­jo nau­do­tis ne tik dva­riš­kiai bet ir kai­mo gy­ven­to­jai.

Tai for­ma­vo kai­mo pa­sau­lė­žiū­rą bei gy­ve­ni­mo ver­ty­bes. Be abe­jo­nės tai vei­kė diev­dir­bių kū­ry­bą. Meist­rai dir­bo kry­žius, kop­lyt­stul­pius, sto­gas­tul­pius, kop­ly­tė­les, skulp­tū­rė­les. Dau­ge­lis šio ir ki­tų meist­rų dro­ži­nių ne­iš­gy­ve­no laik­me­čių kai­tos, ta­čiau iš­li­ku­sie­ji ne­ke­lia jo­kių abe­jo­nių dėl meist­rų ryš­kaus me­ni­nio pa­jau­ti­mo.

 

05-21_Laiko_aidai_-_2_straipsnio_nuotr

Vie­nas ryš­kiau­sių Uk­mer­gės apy­lin­kių diev­dir­bių, Ly­duo­kių kraš­to liau­dies skulp­to­rius Ka­zi­mie­ras Ka­ti­nas ki­lęs iš Gre­žio­nių kai­mo. Šiuo me­tu Kraš­to­ty­ros mu­zie­ju­je sau­go­mi du Ly­duo­kių kraš­to meist­ro dar­bai: kop­lyt­stul­pis ir sto­gas­tul­pis.

Kop­lyt­stul­pis, pa­da­ry­tas 1900 me­tais, ka­dai­se sto­vė­jo Gre­žio­nių kai­mo vi­du­ry­je prie ke­lio. Jo lie­muo kvad­ra­to skersp­jū­vio. Vir­šu­je įtai­sy­ta aukš­ta dė­ži­nė kop­ly­tė­lė, pa­rem­ta vo­liu­ti­nė­mis at­ra­mo­mis. Kop­ly­tė­lė­je ka­dai­se bu­vo Ka­zi­mie­ro Ka­ti­no dar­bo Ma­ri­jos skulp­tū­ra, ku­ri iki mū­sų die­nų ne­iš­li­ko. Kop­lyt­stul­pis da­žy­tas rau­do­nai ru­da spal­va.

Ypač ver­tin­gas ir sau­go­ti­nas taip va­di­na­mas „Gre­žio­nių sto­gas­tul­pis“ – tri­jų skir­tin­gos san­da­ros aukš­tų dro­ži­nys, pa­da­ry­tas (1881 m.). Sto­vė­jo kai­mo vi­du­ry­je, ša­lia ke­lio. Sto­gas­tul­pio kom­po­zi­ci­jai bū­din­ga dar­nus, į vir­šų nuo­sek­liai smul­kė­jan­čių tū­rių rit­mas. Puo­šy­ba la­bai gau­si; pa­nau­do­ta de­ko­ra­ty­vi­nė plas­ti­nė dro­žy­ba, kiau­rap­jū­vė me­džio or­na­men­ti­ka, įvai­rios lais­vai ka­ban­čios de­ta­lės, ap­va­dai iš kar­py­tos ir kals­ty­tos skar­dos, lanks­ty­tų ge­le­žies juos­te­lių. Vi­sa tai sto­gas­tul­piui tei­kia plas­tiš­ku­mo. Sto­gas­tul­pis bu­vo da­žy­tas sma­rag­di­ne, mė­ly­na, rau­do­na spal­vo­mis. 1999 m. tau­to­dai­li­nin­kas R. Zin­ke­vi­čius sto­gas­tul­pį res­tau­ra­vo ir per­ve­žė į mu­zie­jų, o bu­vu­sio­je vie­to­je pa­sta­tė tiks­lią jo ko­pi­ją.

Dar vie­nas sto­gas­tul­pis, ku­rį XIX a. pa­bai­go­je pa­da­rė Ka­zi­mie­ras Ka­ti­nas, si­lu­e­tu vi­suo­met iš­si­sky­rė iš ki­tų Ly­duo­kių ka­pi­nių sta­ti­nių. Tai tri­aukš­tis sto­gas­tul­pis. Jo pir­mo aukš­to sto­ge­lis kryž­mi­nis, deng­tas skar­da. Ant­ras aukš­tas – iš vi­sų pu­sių at­vi­ra kop­ly­tė­lė. Jos sto­ge­lis ke­tur­šlai­tis, deng­tas skar­da, su už­lenk­tais skar­di­niais kraš­tais. Tre­čią aukš­tą su­da­ro ant kop­ly­tė­lės sto­ge­lio or­na­men­tuo­to­mis juos­to­mis ap­tver­ta te­ra­sa ir ap­va­lio­ji skulp­tū­ra.

Ži­no­mi ir sau­go­ti­ni ki­ti Ly­duo­kių sak­ra­li­niai pa­min­klai. Le­gen­do­mis api­pin­tas – Ku­rė­jų kop­lyt­stul­pis. Šis ply­tų mū­ro, tin­kuo­tas kop­lyt­stul­pis sto­vi Ku­rė­jų kai­mo pie­ti­nė­je da­ly­je, at­vi­ra­me lau­ke, į ry­tus nuo Ly­duo­kių dva­ro.

Šio­je vie­to­je jis at­si­ra­do ne­at­si­tik­ti­nai. Anot pa­sa­ko­ji­mų, čia ka­dai­se drie­kė­si ke­lias į Val­tū­nų ma­lū­ną, ir vos tik ar­klys pra­lėk­da­vo pro šią vie­tą, tuoj pat kris­da­vo ne­gy­vas. Tuo me­tu – XIX a. vi­du­ry­je – dva­ras pri­klau­sė ka­ro in­ži­ne­ri­jos ge­ne­ro­lui Hen­ri­kui Voi­nic­kiui. Jo žmo­na pa­si­rū­pi­no, kad bū­tų pa­sta­ty­tas šis kop­lyt­stul­pis. Ja­me bu­vo įtai­sy­ta Šv. Ro­ko, gy­vū­nų glo­bė­jo, skulp­tū­rė­lė su avi­nu­ku ant ke­lių. Dro­žė­jas – liau­dies meist­ras Ka­ro­lis Pa­pe­lis. Pa­sa­ko­ja­ma, kad pa­sta­čius kop­lyt­stul­pį lio­vė­si plis­ti tuo me­tu siau­tė­jęs ma­ras.

So­viet­me­čiu skulp­tū­rą sau­go­jo sa­va­no­rio Pet­ro Ge­čio šei­ma, ta­čiau pas­ta­rie­siems at­ro­dė, kad jai na­muo­se – ne vie­ta. De­ja, grą­ži­nus skulp­tū­rą į bu­vu­sią vie­tą, ji ne­tru­kus din­go. Šiuo me­tu te­bes­to­vi ge­ro­kai ap­tru­pė­jęs ma­sy­vus, kvad­ra­ti­nis stul­pas, deng­tas dvi­šlai­čiu čer­pių sto­ge­liu. At­skir­to­je vir­šu­ti­nė­je kop­lyt­stul­pio da­ly­je iš­mū­ry­ta gi­li ni­ša su skliau­ti­ne per­dan­ga. Čia sto­vė­jo me­di­nė šv. Ro­ko skulp­tū­ra.

 

 

Pridėti komentarą


Security code
Refresh

Facebook komentarai